【觀后感】
觀大圣歸來有感1
沒有哪個角色，最新能像孫悟空一樣永恒。大圣他無所不能卻一根筋，歸觀他正義勇敢又無厘頭，后感他有脾氣但很可愛……他72變，最新總有一點是大圣你我。
“故事發生在唐僧十世輪回中的歸觀一世，此時唐僧年齡尚小，后感俗名江流兒，最新在市井集頭玩耍打鬧;悟空還壓在五行山下，大圣對如來又恨又怨，歸觀抱著能夠逃脫翻身的后感渺茫期望;世界演進到了唐都長安城時代，城頭常有山妖來襲，最新一個偶然機會，大圣江流兒誤入五行山，歸觀解開了英雄符咒，開始一段奇異的冒險之旅。”
當中國的動畫電影仍停留在兒童受眾的階段時，好萊塢早已用動畫吸引了全世界成年人的眼球。而《大圣歸來》的奇妙在于可以同時激起兒童和成年人的共鳴，這讓我一下子想起了《少年派》——每個人都能從中找到自己。
《大圣歸來》是一部可以帶著全家人去看的電影。在孩子眼中，這是一個勇敢的小男孩召喚齊天大圣拯救一群小小女孩的故事;而在成人眼中，這是一個英雄，在單純和真誠的感召下從落寞、失能到重新振奮、喚醒活力的故事。這，是《大圣歸來》的現實存在。
《大圣歸來》是另一種視角的《西游記》外傳。在情節上，用時空中的一個點，延展了唐僧的成長和孫悟空的內心，平添了許多的驚喜。在造型上，好萊塢魔怪元素和兒時國產動畫片神妖人形象的相遇，給人強烈的帶入感。而角色上，融合了《大話西游》里的唐僧、83版《西游記》里的八戒，以及西式的笑料包袱，恰恰完美的塑造了屬于《大圣歸來》自己的孫悟空，不慍不火，毫無違和感。
每個人心中都有一個相同的西游記，也有一個僅屬于自己的孫悟空，《大圣歸來》有著這個時代特有的西游元素，勇于突破但不顛覆情懷，使得電影的這種快樂，可以滲透到每一個人的心中。
一定是第一次看到這樣的唐僧，一個孩子，有著天真、單純、善良和孩子特有的勇敢和執著，對于動畫片而言，輕松的把小觀眾帶入到情節之中，跟著勇敢、跟著執著……但對于大人，江流兒不僅喚醒了孫悟空，更喚醒我們自己，掙脫束縛、給予力量。
在成長的過程中，每一個人都經歷著成功與失敗的交錯，我們經常習慣了“我行”的放縱和“我不行”的沮喪，世俗對生命的禁錮使人們忘記了生存的初衷、忽略了內心的力量——于是，當剛從五行山下解脫的齊天大圣，因為尚未除去封印而無法施展力量去對抗山妖的時候，遇到了善良、執著的江流兒，在人生的低谷中重新站立……
我們，何曾不是那個孫猴子，又何曾不是那個江流兒……
在快餐文化和明星效應的市場中，往往缺少走心的大制作。歷時八年籌備、四年拍攝，《大圣歸來》用一部動畫電影來表達主創團隊的情懷，勇敢執著、不忘初心，這是國產動畫電影的一個里程碑。
觀大圣歸來有感2
看過太多版本的師徒四人，除了對六小齡童先生版的《西游記》和央視出品的99年《西游記》，我對那些翻拍的，惡搞的實在是喜歡不起來，其實甚至對于某些版本是極其厭惡的。尤其是那部恨不得每個妖精都和大圣有一腿的所謂《西游記》，對于我這個有原著情節的觀眾來說，感覺簡直是對大圣的侮辱。我記得中學語文課本中評價孫悟空，桀驁不馴，嫉惡如仇，堅韌不拔，英勇無畏……卻沒有一個詞是形容大圣處處留情的(那是段譽他爹)。一定會有人說，那是為了把孫悟空寫的更人性化(現在說接地氣兒)。不過我想說的是豬八戒多情，他原本便是天蓬元帥，是英俊男子，貶下凡間誤投豬胎，被貶下凡也是因調戲嫦娥，打骨子里的好女色。孫悟空不是，首先他是一只吸收日月之精華的神猴，若非要說動凡心也該是一只母猴(如果妖精不化作人形，豬八戒也不是對雌性生物就起色心的)。其次，人各有志，猴也各有志，花果山也不是每只猴都想當齊天大圣(當然也不是想就能當的)，他闖地府是為了猴子猴孫，他闖天宮是因為看不慣那些神仙的道貌岸然，所以孫悟空也可以不以愛為名，不以情為志。再次，孫悟空的驕傲，通天本事，令他動心的也該是猴之翹楚，并非等閑妖怪。所以怎能因為通人情接地氣就亂點猴子的鴛鴦譜呢。
吐槽剎不住車，言歸正傳。
《大圣歸來》確實是良心之作，其一是動畫制作本身，其二是情節劇情，其三是對原著的尊重。
畫風真是業內良心，好久都沒有看到過具有中國特色的人物形象精美的動畫了。數不清多少的中國制造，延襲美漫日漫畫風(不過，確實有很多出色的中國特色華麗作品淹沒在茫茫大眼海，巨乳海，長腿海)。還有些沒被埋沒登上熒幕的，大多跟不上15歲以上的審美了(極其保守的說)。大圣回來的某些細節之用心真的讓人很感動，比如江流兒見長的頭發，不同角色不同形狀的眼睛。就連每個表情都是靈動的。和我同去的是學動畫設計的初中同學，她說她的老師極力推薦她們看這部電影，希望重中學到一二。同學說以她現在的水平只剩下膜拜了。可惜我是個外行人，看不出更多門道。只能和以往看過的動漫動畫在心里做個比較。
再說說情節。大圣歸來的重點不在于結果，而在于過程，既大圣因何歸來。貫穿全劇的線索是妖怪boss抓童男童女，而凝聚整個電影內容的是江流兒的善良勇敢，正是這一美好的品質讓江流兒無所畏懼，讓孫悟空豬八戒心甘情愿守護他。搞笑之處多是以畫面而非言語呈現，視覺效果往往比聽覺更具沖擊力。笑過之后又被江流兒的執著，孫悟空的責任感深深感動。
最后是對原著的尊重。當我說到這點一定會有很多人不贊同。我想說所謂尊重并不只是一成不變。大圣歸來中涉及西游記中的人物都有相似的靈魂。孫悟空桀驁不馴，有擔當，重情義，富有正義，充滿英雄氣概。豬八戒好吃卻不失正義，愛逞口舌之勇卻不怯懦，且忠誠。江流兒(小唐僧)真誠，善良，執著，勇敢，博愛，心胸寬廣。我想對經典的尊重，不在于神而在于魂。比起情節大致相符，猴子臭美裝酷耍帥，豬八戒作詩聊騷女青年(豬八戒從來都是武將啊啥時候成了裝B文字青年)，女妖精為猴哥撕逼(女妖精得多重口味，化成人形會愛上一直毛臉雷公嘴的猴子)。我覺得哪怕情節半點不同，遇到情節中的事，以孫悟空和豬八戒原本的個性，如此行事也不為過。且從頭至尾并無半點調侃詆毀之意。這于披著創作外衣的惡搞是完全不同的概念。尊重靈魂而不拘泥于軀殼，重塑情節而不惡意黑化，這便是對原著的尊重。
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