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7位賢者與煉金術師手游
發布日期：2024-01-05
在此之前，被走大唐所創造的紅的后事開元盛世，是杜甫中國古代眾多盛世中最輝煌燦爛的一個，它是千秋中國歷史的驕傲。但安史之亂親手把它葬送了。名寂寞身這一場突如其來，被走又蓄謀已久的紅的后事危機，不僅摧毀了大唐盛世，杜甫更令數千萬人流離、千秋漂泊、名寂寞身死亡。被走有一位詩人，紅的后事是杜甫這場危機的見證者和親歷人 他就是，。千秋
每個人在一生中或多或少都可能遇到危機，名寂寞身或許是轉折，或許是時代激蕩。但不是每個人都能力挽狂瀾，在泰山壓頂時坦然應對。
《山水冊頁》，石濤對于危機的爆發，杜甫早有預感。在安史之亂前，他從長安出發去奉先探望妻兒，路過驪山。此時的玄宗皇帝正陶醉在華清宮的聲色享樂中，把民間搜刮來的財物肆意賜予。杜甫想起長安街頭饑餓的黎民，心頭涌出這千古的名句：朱門酒肉臭，路有凍死骨。整個大唐滿地都是寫詩的人，但除了杜甫，似乎沒有詩人通過對安史之亂作出如此密集的回應。也同樣是杜甫，正是他在危機時用詩歌來記錄時代的真實，使自己達到了 詩圣 的高度。我們逐漸明白，杜甫詩歌中人性的光輝，仍然長存于當代中國，也存在于世界的每一個角落。
溥佺杜甫寫下了危機之下那些小人物的難忘剪影，也寫下了自己的辛酸苦辣。他在《茅屋為秋風所破歌》里，寫那個被風吹走討不回來的茅草屋頂；他在《彭衙行》里，寫兵荒馬亂之際，全家逃難，幼女餓得咬人，又怕她哭聲驚動虎豹豺狼，自己必須掩住她的嘴巴；他在《羌村三首》里，寫自己千里歸來，與家人哭泣團聚，而鄰居爬滿墻頭，陪著他們一起嘆息 時代的一粒灰，落在個人頭上，就是一座山。 在杜甫的詩歌里，我們看到了時代碾壓下無數如螻蟻和灰塵般活著的個人，他們悲痛、掙扎、渴望、期待，如此真實，如此觸手可及。
每個人在一生中或多或少都可能遇到危機，名寂寞身或許是轉折，或許是時代激蕩。但不是每個人都能力挽狂瀾，在泰山壓頂時坦然應對。
《山水冊頁》，石濤對于危機的爆發，杜甫早有預感。在安史之亂前，他從長安出發去奉先探望妻兒，路過驪山。此時的玄宗皇帝正陶醉在華清宮的聲色享樂中，把民間搜刮來的財物肆意賜予。杜甫想起長安街頭饑餓的黎民，心頭涌出這千古的名句：朱門酒肉臭，路有凍死骨。整個大唐滿地都是寫詩的人，但除了杜甫，似乎沒有詩人通過對安史之亂作出如此密集的回應。也同樣是杜甫，正是他在危機時用詩歌來記錄時代的真實，使自己達到了 詩圣 的高度。我們逐漸明白，杜甫詩歌中人性的光輝，仍然長存于當代中國，也存在于世界的每一個角落。
溥佺杜甫寫下了危機之下那些小人物的難忘剪影，也寫下了自己的辛酸苦辣。他在《茅屋為秋風所破歌》里，寫那個被風吹走討不回來的茅草屋頂；他在《彭衙行》里，寫兵荒馬亂之際，全家逃難，幼女餓得咬人，又怕她哭聲驚動虎豹豺狼，自己必須掩住她的嘴巴；他在《羌村三首》里，寫自己千里歸來，與家人哭泣團聚，而鄰居爬滿墻頭，陪著他們一起嘆息 時代的一粒灰，落在個人頭上，就是一座山。 在杜甫的詩歌里，我們看到了時代碾壓下無數如螻蟻和灰塵般活著的個人，他們悲痛、掙扎、渴望、期待，如此真實，如此觸手可及。