這包皮的豐愷質料與重數，依各人而不同。靜觀

有的人生人的心似乎是用單層的紗布包的，略略遮蔽一點，豐愷然而真的靜觀赤色的心的玲瓏的姿態，隱約可見。人生

有的豐愷人的心用紙包，驟見雖看不到，靜觀細細摸起來也可以摸得出。人生且有時紙要破，豐愷露出緋紅的靜觀一點來。

有的人生人的心用鐵皮包，甚至用到八重九重。豐愷那是靜觀無論如何摸不出，不會破，人生而真的心的姿態無論如何不會顯露了。

我家的三歲的瞻瞻的心，連一層紗布都不包，我看見常是赤裸裸而鮮紅的。

二

人們談話的時候，往往言來語去，顧慮周至，防衛嚴密，用意深刻，同下棋一樣。我覺得太緊張，太可怕了，只得默默不語。

安得幾個朋友，不用下棋法來談話，而各舒展其心靈相示，像開在太陽光中的花一樣。

三

花臺里生出三枝扁豆秧來。我把它們移種到一塊空地上，并且用竹竿搭一個棚，以扶植它們。

每天清晨為它們整理枝葉，看它們欣欣向榮，自然發生一種興味。

那蔓好像一個觸手，具有可驚的攀緣力。但究竟因為不生眼睛，只管盲目地向上發展，有時會鉆進竹竿的裂縫里，回不出來，看了令人發笑。

有時一根長條獨自脫離了棚，顫裊地向空中伸展，好像一個摸不著壁的盲子，看了又很可憐。這等時候便需我去扶助。扶助了一個月之后，滿棚枝葉婆娑，棚下已堪納涼閑話了。

有一天清晨，我發現豆棚上忽然有了大批的枯葉和許多軟垂的蔓，驚奇得很。仔細檢查，原來近地面處一枝總干，被不知什么東西傷害了。未曾全斷，但不絕如縷。根上的養分通不上去，凡屬這總干的枝葉就全部枯萎，眼見得這一族快滅亡了。

這狀態非常凄慘，使我聯想起世間種種的不幸。

四

“五四”時期流行用紫色的水寫字。

后來大家漸漸不用，不久此風便息。用不厭的，畢竟只有黑和藍兩色。

東洋人寫字用黑。黑由紅黃藍三原色等量混合而成，三原色具足時，使人起安定圓滿之感。因為世間一切色彩皆由三原色產生，故黑色中包含著世間一切色彩了。

西洋人寫字用藍。藍色在三原色中為寒色，少刺激而沉靜，最可親近，故用以寫字，使人看了也不會厭倦。

紫色為紅藍兩色合成。三原色既不具足，而性又刺激，宜其不堪常用。但這正是提倡白話文的初期，紫色是一種蓬勃的象征，并非偶然的。

五

一個畫家畫一個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位先生教畫家：“繩子只要畫一根。牽了二只羊，后面的都會跟來。”

畫家恍悟自己閱歷太少。后來留心觀察，果然看見：前頭牽了一只羊走，后面數十只羊都會跟去。無論走向屠場，沒有一只羊肯離群眾而另覓生路的。

后來他看見鴨也如此。趕鴨的人把數百只鴨放在河里，不需用繩子系住，群鴨自能互相追隨，聚在一塊。上岸的時候，趕鴨的人只要趕上一二只，其余的都會跟了上岸。無論在四通八達的港口，沒有一只鴨肯離群眾而走自己的路的。

牧羊的和趕鴨的就利用它們這模仿性，以完成他們自己的事業。

六

—位開羊行的朋友為我談羊的話。據說他們行里有一只不殺的老羊，為它頗有功勞。

他們在鄉下收羅了一群羊，要裝進船里，運往上海去屠殺的時候，群羊往往不肯走上船去。他們便牽這老羊出來。

老羊向群羊叫了幾聲，奮勇地走到河岸上，蹲身一跳，首先跳人船中。

群羊看見老羊上船了，便模仿起來，爭先恐后地跳進船里去。等到一群羊全部上船之后，他們便把老羊牽上岸來，仍舊送回棚里。

每次裝羊，必須央這老羊引導。老羊因有這點功勞，得保全自己的性命。

我想，這不殺的老羊，原來是該死的“羊奸”。