當我們赤條條來到這個的隨手時候，我們的隨手哭聲牽動了多少人的心弦，那樣的隨手時刻，多少人在為我們來到這個而自心中生出莫大的隨手感來。在這些因你而來到這個的隨手歡聲笑語和道賀聲里，生育了我們的隨手媽媽分娩時的極度苦痛中所蘊含著的極度感幾乎都被歡聲笑語掩蓋去了。的隨手主體，在那樣的隨手時候往往被忽視，呈現出來的隨手卻是偏離主體的熱鬧烘托的景象。盡管如此，隨手媽媽的隨手依然是無人能比的，媽媽的隨手蘊藏在默默中，帶著真切的隨手疼痛體味著最真實最深刻的艱辛！我們，隨手理所當然地接受給予我們的隨手關愛和呵護，仿佛本來該是以我為中心而轉動的。可是，有的時候，更多的時候，并不會以我為中心而轉動，于是，我們便會自心里生出不愉快的情緒來；有時，因為各自身上所具有的性格特征和事物的超常規變化，這種不良的情緒，便會在我們和之間產生誤會，矛盾， 等等諸多不好的東西，甚至有時，你和之間就會因此而生出仇恨的來。我個人的見解，當問題發生的時候，多數人總是能夠巧妙地將自己心中的不良情緒很好地化解的，可是，有的時候，具有某種性格特征的人就無法化解自己心中的不良情緒，于是，事情便一步步地朝著悲劇的方向前進，直要到悲劇的程度深到那人無法承受的時候，犯錯的人，才會意識到自己的錯誤。可是，那樣的時候，一切都已經太晚了，再想要改正自己的錯誤，或者說，再想要和自己過的進行上的修復已經不可能了。因為，中一些極其隱秘的東西，它無法接受超出某種限度的，一旦超出了那個限度，就將是一個心里的死結了。時下人們所說的，理解之類的話，也只在那個限度之內有用。超出限度的，是無論用什么方法也無法修復的。

我們，來到這個花花。從表面看來，我們已經獨立自主，完全擁有了自己的獨立體系，可是，深層的里，我們依然無法擺脫我們生長的那個環境對我們的影響。通常總是這樣，在事情到了最關鍵的時候，我們的身上便顯現出我們生長的那個環境給我們留下的烙印。有一種理論說，重要，性格比更重要，最為重要的卻是習慣。對于這種說法，我很以為然。其實，當我們走入社會，面臨困擾的時候，最終起作用的往往就是我們時候所養成的某種習慣。無論你的多么先進，也無論你的性格多么溫和，但是，如果你的習慣讓你無法規避風險的話，在最關鍵的時候，你的大腦依然無法聽從你的的指揮，它只會遵從你的習慣的驅使，做出讓你自己也覺得有些荒唐的事情來。的古話說：江山易改，本性難移。說的是的性格，其實在我看來，它更接近于多年所養成的某種習慣。

身處這個紛亂繁雜的，我們每個人都在經受各種各樣的誘惑和挑戰，有的人在誘惑面前經受住了考驗，在自我的挑戰中獲得了；這樣的人，可能他過著的是平平常常的日子，但是，我敢斷言，他過著的會是一種問心無愧的日子。可是，有的人，沒有經受住誘惑的擺布，將自己陷身到一種稀奇古怪的境地中去了，這樣的人，可能他從表面上看來獲得了，但他所過著的，要么就是有愧于心的，要么就是喪失良知的，而且我敢斷言，這樣的人，最終會是愧悔難當的。因為我堅信，本來是的，而且最終也是要回歸的。

當我們做了我們不該做的事情的時候，我們最該做的是盡早回頭，明朝的洪應明有言道：欲念起處，需回得頭早。實在是至理名言。可是，當我們犯錯的時候，很多的人并不是立馬回頭，卻是以一種怨天尤人的態度埋怨著，因此而錯過了改過的最佳時機，最終落得個悔恨終身的結局。有一句話說：沒有什么能比一匹馬的驟然停下更其顯出馬的的了。是的，如果知道該在什么地方停下來，并且停下來了，這樣的人一定是有著巨大能量的人，也一定是要享有的人。而且，在我看來，這樣的人也一定是不會犯下那種無法修復的錯誤的人。
說的是有關的事情，那么，現在我要說，如果不犯下那種無法修復的錯誤的話，他能享有的機會就會很大，可是，如果他犯下了無法修復的錯誤的話，無論這樣的錯誤是在事業上犯下的，還是在間犯下的，或者是在里犯錯，他都幾乎無法再享有的了。
你會擁有怎樣的，是的，還是不幸的，更多的時候都取決于你自身所具備的一些特征和你所有著的習慣。你的需要你用心用雙手去創造和經營；同樣，如果你沒有了的，你的也是你自己親手毀掉的 不管你是過度放縱自己，還是過度縱容他人，也不管你是過度為別人而活，還是過度地為自己而活；總之，在對待事物的時候，如果總是超出常規事物的限度，他就無法享有。蘊藏在恰到好處的適度中。