從遙遠的有關藝術古希臘到現代漫漫數千年的藝術長河中，我們可以看到無數閃爍著奇異光彩的有關藝術、在歷史上占有重要地位的有關藝術藝術杰作，是有關藝術通過塑造人體美來實現其永恒魅力的。這在西方的有關藝術雕塑與繪畫方面尤為顯著。今天，有關藝術當人們看到這些人體作品時，有關藝術除了贊嘆和激動外，有關藝術更多的有關藝術是好奇，有人會產生疑問，有關藝術有人會感到不理解。有關藝術如何欣賞這些人體藝術作品呢？ 人體，有關藝術尤其是有關藝術青春的、健康的有關藝術、充滿活力的有關藝術人體，那造型的對稱、比例的均衡、線條的生動、動作的和諧、皮膚的色澤、肌肉的彈性，構成了自然界中最完美的一部分。 藝術最主要的表現對象是人，藝術所追求的是美，造型藝術是通過視覺形象來感染人的，那么人體美自然就成了藝術家表現的一個重要的題材。早在古希臘，人體美就受到廣泛的重視以至崇拜。古希臘人認為，人體是最美的，向他們敬奉的神靈展示人體，是對神靈的最大奉獻。所以，在體育運動和競技中，男子常以赤身裸體來喧夸人體的健美，藝術家們經常以裸體的形式雕刻奴隸、狩獵者和競技者的健美形象，并以理想化的、完美的人的形象去塑造他們心目中至高無上的神靈，就不難理解了。今天，誰不驚嘆那淋漓盡致地表現了力的杰作《擲鐵餅者》！它展示了男性的健美、壯美、粗獷之美、陽剛之美。 人體之所以是最美的，是因為沒有一種線條、輪廓比人體的線條、輪廊更生動、柔和、富于變化和富有韻律美了；也沒有一種體積、形態比人體的體積和形態起伏更勻稱、有力、更有彈性和更有節奏感了；更沒有一種色彩比人體的皮膚色更鮮嫩、滋潤、透明、更有光澤和更具生命的感覺了。西方藝術家們以傳統的寫實手法，真實地再現客觀對象。為了再現真實，以色彩和明暗造型，理智地進行構圖，采用科學的透視法和色彩學，使形象更具立體惑，逼真肖似。油畫的發明更使繪畫大師們能如實地將人體的線條、輪廓、體積、形態、彈性、節奏、膚色等美感展現在人們的眼前。法國畫家安格爾的油畫《泉》，栩栩如生地表現了充滿活力的少女的純潔的美。意大利畫家喬爾喬內的油畫《酣睡的維納斯》就如一曲美妙動人的夢幻曲，充滿了抒情的風味。雷諾阿的名畫《浴女》、德加的佳作《把頭擦干凈的婦女》，突出的是婉轉流暢的背部線條、血色充盈的肌膚和高貴優雅的身姿，依然給人以很高的藝術享受。這些作品表現了女性的優美、纖美、婉媚之美、陰柔之美。 藝術功能以快感為基礎，強調藝術的認識、教育作用的結合。《米洛斯的阿芙羅狄德》之所以給人以強烈的美感，除了她的面部具有希臘美女的典型特征，她的身體具有女性美的特點外，她體態萬方、莊重典雅，體現著青春、健美、純潔和充沛的生命力，是外形美和精神美統一的象征。沙俄時代有個囚犯在絕望的困境中對活著失去了信心，在彌留塵世之時，突然腦海中出現了阿芙羅狄德的形象，她那安祥、親切的美，令他深深地感受到人類高貴的尊嚴，登時鼓起了他活下去的勇氣，丟棄了死的念頭。這就是藝術的魁力! 現代藝術心理學從視覺思維的角度指出：人的視覺同時就是一種思維，它幾乎是本能地趨向于那些從非平衡向平衡、從混沌向有序、富于變化又有節奏的形式中。而人體正具有這種很高的形式美。安格爾的名畫《泉》令多少人為之陶醉，奧秘在于畫家抓住了人體內部力的微妙關系：少女向左傾斜的雙肩和向右傾斜的胯部，向上超拔的用力和向下傾倒的水罐，前曲的右膝和后繃的左腿，都體現了力的打破平衡和恢復平衡；尤其是少女全裸的胴體，顯示著坦然開放的態度，而她緊緊夾住的大腿和緊抓水罐的雙手，又暗示著內心的羞澀和拘謹，更給人以妙不可言的力的對抗。它在觀眾感覺上引起相應的緊張度和輕松感，在一張一弛之間體驗著生命的活力。可見，人體藝術中的每一組筋肉、每一種姿態都可成為生命美的樣式，成為生命力的高度概括。誠如羅丹所說：“‘自然’中任何東西都比不上人體更有性格。” 人體藝術在西方長盛不衰，充滿生機活力，成為永恒的創作主題，于人體造型過程顯示出自然客體最微妙的意味和藝術魅力，給欣賞主體視覺上以美的感受。法國現實主義繪畫巨匠庫爾貝用女人體表現《泉》，手法是抒情詩式的。悠閑自得的浴女背對觀眾坐在巖石上．將左腳浸在山泉之中，左手戲弄著泉水，清泉叮咚好象就響在耳邊，由視覺而感受到聽覺的美。正如庫爾貝所說：“美的東西是在自然中，而它以最多種多樣的現實形式呈現出來。一旦它被找到，它就屬于藝術，或者可算是屬于發現它的那個藝術家。只要美的東西是真實的和可視的，它就具有它自己的藝術表現。”庫爾貝的《泉》在色彩運用方面極富藝術魅力，使人感到真實而可信，呼之欲出，栩栩如生。自然景物本來就是這樣，人就生活在這種自然環境里，生活是豐富多樣的，生活更是美的，是視覺的直接對象。關鍵是藝術家創造了“活的藝術”。生命來自母體，母體連著大地。庫爾貝的作品使人油然產生一種回到自然懷抱的希冀和渴望，并被人體作為生命和自然融為一體時產生的巨大感染力所吸引。 西方藝術家的人體作品，有的歌頌愛情，有的歌頌人體的美，有的歌頌生活，體現了對人性的肯定和贊美，這些作品具有很高的審美價值。撫今追昔，我們可以說，如果沒有人體藝術作品，世界美術史就缺少燦爛的一章。然而，真、善、美總是在和假、惡、丑的搏斗中發展的。西方人體作品中有的人體遮遮掩掩并不袒露，卻很庸俗，雖然以美好的神話為題材，但意在逼真、矯揉作態、討好觀眾，觀眾的審美要求反被抑制。我們觀看人體作品，目的是感受人體藝術之美。誰用庸俗的眼光去看人體作品，誰的靈魂就是丑惡的。著名雕塑家穆希娜說得好：“衣服和帷布是擋不住庸人的眼睛和改變不了低級趣味者的丑惡心靈的。” 人體是美的，人體藝術是人體美的結晶。今天，由于人體美具有特殊的審美價值，除了雕塑、繪畫外，人們已經在電影、攝影、芭蕾和體操、游泳、滑冰、等藝術和運動中，用各種不同的語言去表現、創造、贊美人體美。它不僅給人們帶來藝術美的享受，而且也陶冶著人們的審美情操和藝術趣味。中國的人體藝術雖然起步較晚，但是發展是快的，優秀的人體習作和人體攝影作品越來越多。幾千年的封建桎梏一旦徹底解脫以后，人們會與落后的傳統觀念徹底決裂。我們深信，只要人類是追求美的，只要藝術是表現美的，那么人體藝術還將放射出更加絢麗的光輝!