im電競官方網站入口顧稚固執故知
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我養熱帶魚，困惑侍弄盆景。困惑可有誰知道，困惑我是困惑在這兩個愛好的勞作過程當中，有意識地培養自己的困惑耐性和想象力，修煉自己的困惑赤子之心、瀟灑性情和浩然正氣。困惑平時，困惑我還，困惑，困惑其目的困惑都是有意識地釋放心里的一些煩惱和困惑的。最近這段日子，困惑我似乎是困惑漸漸地到古往今來君子、圣人，困惑都是困惑在社會日常當中慢慢醒悟、改造、修煉出來的道理。也似乎是明白了一個在社會底層的草民，只有在繁忙的工作當中慢慢改造，在當中慢慢提高修養，在社會日常當中慢慢凈化，方才能夠逐漸地成為一個對、對社會、對老百姓有用的人。
現在我自己多活個幾十年，仔細地看一看，仔細地品讀品讀我們這個多姿多態，萬花桶般的花花，咀嚼咀嚼的意義。
我覺得，不論是還是，一旦成了家，有了孩子，他的和，那就不能完全是屬于他自己的了。一個結了婚成了家的人，就不能為了自己的，而不去顧及其他和們的感受。在世不能太自私，要有社會和感。不管我們是什么樣的人，都不能遇到不開心的就使性子遷怒于別人，更不能一味地來怪罪我們這個美妙的日常。
如果社會日常了哪個人的，我覺得即使不是這個人自己主動去找來的，也是這個人的脾氣性格所造成的后果。按照佛家的說法，那就是天意，那就是這個人上輩子造下的情孽，讓他這輩子來受盡的折磨。
在這個社會日常當中，誰若是存心為了個人的而去別人，那就是誰的出了問題。誰若是不思前因后果，不知悔改的繼續造情孽，那是絕對不會有什么好結果的。有過去世、現在世、世之說。種瓜得瓜，種豆得豆。種了善緣得善果，種了惡緣得惡果。
從古到今，人格卑鄙，性情邪惡的人，他們的沒有什么好地方可以去居住，他們生生世世都不會得到什么的，社會實踐早已經就證明了，這是千真萬確的事情。
年輕的時候，我看了一本美國羅伯特.詹姆斯.沃勒所寫的，《廊橋遺夢》。在書中向讀者講訴了一個中年婦女（弗朗西絲卡）和一個中年漢（羅伯特.金凱），相逢、相戀、到回想反思的。
這本里，一些有關性愛的細節描寫，寫的有點過頭了。有過性愛史的都明白，那個美國佬的鳥玩意又不是什么鐵打的，三天里反反復復地愛撫他的，每一回又是愛撫那么長的，這不純粹就是誤導青年人健康的性嗎。
不過，這話又說回來了，那個偏僻里的中年倒也情有可原。因為她多年沒有得到過性快活了，已經陰冷了，好不容易遇到一個從心里的中年，這個即會說情話，又精通性技巧，把她壓抑了多年的性欲給激活了，你讓她如何不瘋狂地享受蒼天賞賜給她的性愛。她雖然不是一個久經殺場的妓女，但畢竟是生過幾個孩子的，又正是如狼似虎的年紀，經久耐用那倒也是真的。
婚外戀，向來都是非常敏感，惹人注意，吸引人們眼球的家常話題，但古今中外中單一正面傾訴婚外戀的也并不多見。《廊橋遺夢》這部以婚外戀為切入口，展示了的深度和一種柔美的境界，也真可謂是視角大膽而獨特了。
日常當中的婚外戀，盡管被社會輿論和社會道德所譴責，但在我們的社會日常當中又確實是大量存在的一些事情，也確實是一些不盡完美的狀況下所產生的一種必然的社會現象和產物。那幾年《廊橋遺夢》這部風靡了，在也火了那么一把。
說實在的，當時從我的內心來講，并不敢茍同《廊橋遺夢》那本里所表達的那種和觀念，可那本又確實是攪和得我心煩意亂，有好長的那么一段里，弄得我都不知道自己究竟該干什么才好了。
《廊橋遺夢》那本，就好像是夏季里的一個黑色知了，嗡嗡地從美國飛到，飛舞了一個，滿足了一些人心理上的渴望，鳴叫出了一些人想飛出自己親手創建的舊巢，且又不能飛進另一個新鮮窩里去的那種的和矛盾的心結。
《廊橋遺夢》那本，不管是在美國還是在，都引起一部分人，特別是吃飽了飯，又沒有什么風月場所去消遣剩余精力的這一類人的共鳴。這種社會現象，是不是也還是有些社會深層次當中的什么之類的大問題呢？
《廊橋遺夢》那本，后來我個人覺得并沒有什么耐人尋味的可讀性，也不認為那本里有什么很深刻的社會倫理和當中的，也不覺得里寫出了什么特別人的。可那本當時在社會上所掀起的巨大反響，是黑浪也好，是彩虹也罷，還真不得不讓人們去深思細想一些當中的問題。
近幾年，雖然我依然還是覺得《廊橋遺夢》那本里男女主角的終生惦記，是源于一種的升華和匹配，挺美的。可我的混亂、復雜又矛盾，對問題既沒有什么獨特的見解，也沒有什么分析、解剖和評判的水平，所以也就很少再去閱讀《廊橋遺夢》這一類了，不再思索、琢磨男女之間那一些莫名其妙的問題了。
不看就不看，不想就不想了唄，可我這個已經飽經社會霜雪的中年漢子，為什么到今天還是沒有從困惑的當中走出來呢？
人們總是在里去尋找的，亦或中的。亦喜亦憂的，誰又能活得灑脫不呢？身在滾滾，處在困惑當中的、都不在少數。其實，幾乎每個人的都程度不同會在這個問題上有過困惑，不管是未婚的亦或是結過婚的人。
的，可以剝奪人們的一些感覺和，但人們心中對的這份渴念，卻是都不會淡化的。
現在我自己多活個幾十年，仔細地看一看，仔細地品讀品讀我們這個多姿多態，萬花桶般的花花，咀嚼咀嚼的意義。
我覺得，不論是還是，一旦成了家，有了孩子，他的和，那就不能完全是屬于他自己的了。一個結了婚成了家的人，就不能為了自己的，而不去顧及其他和們的感受。在世不能太自私，要有社會和感。不管我們是什么樣的人，都不能遇到不開心的就使性子遷怒于別人，更不能一味地來怪罪我們這個美妙的日常。
如果社會日常了哪個人的，我覺得即使不是這個人自己主動去找來的，也是這個人的脾氣性格所造成的后果。按照佛家的說法，那就是天意，那就是這個人上輩子造下的情孽，讓他這輩子來受盡的折磨。
在這個社會日常當中，誰若是存心為了個人的而去別人，那就是誰的出了問題。誰若是不思前因后果，不知悔改的繼續造情孽，那是絕對不會有什么好結果的。有過去世、現在世、世之說。種瓜得瓜，種豆得豆。種了善緣得善果，種了惡緣得惡果。
從古到今，人格卑鄙，性情邪惡的人，他們的沒有什么好地方可以去居住，他們生生世世都不會得到什么的，社會實踐早已經就證明了，這是千真萬確的事情。
年輕的時候，我看了一本美國羅伯特.詹姆斯.沃勒所寫的，《廊橋遺夢》。在書中向讀者講訴了一個中年婦女（弗朗西絲卡）和一個中年漢（羅伯特.金凱），相逢、相戀、到回想反思的。
這本里，一些有關性愛的細節描寫，寫的有點過頭了。有過性愛史的都明白，那個美國佬的鳥玩意又不是什么鐵打的，三天里反反復復地愛撫他的，每一回又是愛撫那么長的，這不純粹就是誤導青年人健康的性嗎。
不過，這話又說回來了，那個偏僻里的中年倒也情有可原。因為她多年沒有得到過性快活了，已經陰冷了，好不容易遇到一個從心里的中年，這個即會說情話，又精通性技巧，把她壓抑了多年的性欲給激活了，你讓她如何不瘋狂地享受蒼天賞賜給她的性愛。她雖然不是一個久經殺場的妓女，但畢竟是生過幾個孩子的，又正是如狼似虎的年紀，經久耐用那倒也是真的。
婚外戀，向來都是非常敏感，惹人注意，吸引人們眼球的家常話題，但古今中外中單一正面傾訴婚外戀的也并不多見。《廊橋遺夢》這部以婚外戀為切入口，展示了的深度和一種柔美的境界，也真可謂是視角大膽而獨特了。
日常當中的婚外戀，盡管被社會輿論和社會道德所譴責，但在我們的社會日常當中又確實是大量存在的一些事情，也確實是一些不盡完美的狀況下所產生的一種必然的社會現象和產物。那幾年《廊橋遺夢》這部風靡了，在也火了那么一把。
說實在的，當時從我的內心來講，并不敢茍同《廊橋遺夢》那本里所表達的那種和觀念，可那本又確實是攪和得我心煩意亂，有好長的那么一段里，弄得我都不知道自己究竟該干什么才好了。
《廊橋遺夢》那本，就好像是夏季里的一個黑色知了，嗡嗡地從美國飛到，飛舞了一個，滿足了一些人心理上的渴望，鳴叫出了一些人想飛出自己親手創建的舊巢，且又不能飛進另一個新鮮窩里去的那種的和矛盾的心結。
《廊橋遺夢》那本，不管是在美國還是在，都引起一部分人，特別是吃飽了飯，又沒有什么風月場所去消遣剩余精力的這一類人的共鳴。這種社會現象，是不是也還是有些社會深層次當中的什么之類的大問題呢？
《廊橋遺夢》那本，后來我個人覺得并沒有什么耐人尋味的可讀性，也不認為那本里有什么很深刻的社會倫理和當中的，也不覺得里寫出了什么特別人的。可那本當時在社會上所掀起的巨大反響，是黑浪也好，是彩虹也罷，還真不得不讓人們去深思細想一些當中的問題。
近幾年，雖然我依然還是覺得《廊橋遺夢》那本里男女主角的終生惦記，是源于一種的升華和匹配，挺美的。可我的混亂、復雜又矛盾，對問題既沒有什么獨特的見解，也沒有什么分析、解剖和評判的水平，所以也就很少再去閱讀《廊橋遺夢》這一類了，不再思索、琢磨男女之間那一些莫名其妙的問題了。
不看就不看，不想就不想了唄，可我這個已經飽經社會霜雪的中年漢子，為什么到今天還是沒有從困惑的當中走出來呢？
人們總是在里去尋找的，亦或中的。亦喜亦憂的，誰又能活得灑脫不呢？身在滾滾，處在困惑當中的、都不在少數。其實，幾乎每個人的都程度不同會在這個問題上有過困惑，不管是未婚的亦或是結過婚的人。
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