移步換景法一般適合于游記或參觀記，用移描寫景物時，步換人走景移，景法隨著觀察點的寫作變換，不斷展現新畫面。用移采用移步換景法描寫景物時，步換首先要把觀察點的景法變換交代清楚。這樣，寫作讀者才能清楚地知道游覽或參觀的用移路線。其次要把移步中或移步后所見到的步換景物具體地展現出來，使讀者看到一幅幅絢麗多彩、景法內容豐富的寫作生動畫面。采用移步換景法描寫景物時，用移要注意圍繞一個中心展示不同的步換畫面，避免有支離破碎的景法感覺。其次要進行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描繪出來，刪去一般性的描寫，避免記流水賬。

就是按照你游覽的過程寫看到的景色。。

《紫藤蘿瀑布》

??冬天，是雪的世界。北山公園的雪，是那么的潔白，踩上一腳，就會留下一個顯眼的腳印。北山公園的雪，是那么的松軟，走在小路上，就像走在地毯上一樣，舒服極了。孩子們把這里當成了他們的“天堂樂園”，有的在玩打雪仗，有的把自己當成了
雕刻家，在雕刻雪雕……屋檐上、樹枝上、小路上，到處都是雪的蹤跡。
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冬天，是冰的世界。北山公園的冰是那么的透明，像是一顆完美無瑕的水晶。北山公園的冰，是那么的干凈，沒有一丁點灰塵。可愛的小動物，把這里當成了“溜冰場”，它們跑著跑著，“哧溜”一聲，摔了個大跟頭，非常滑稽，把小朋友們逗得捧腹大笑。
??屋檐上、小路上、煙囪上，到處都是冰的足跡。
北山公園的冬天是美好的，我愛北山公員。

? ? ? ? ? ? 1游蹤線索一以貫之，來去分明。
? ? ? ? ? ?2立足點的變換必須交代清楚。
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? ? ? ? ? ?3要形神兼備。
? ? ? ? ? ?4細節描寫
我家北面有座山叫北山。

??壽山如歌

初冬的心頁，垂青廣水壽山。于是，我們在季節枯黃的詠嘆中，參訪那里的山和水，追尋那里的云和月。

車行如風，似我一樣的情切，心早已盤旋壽山的上空。漸近的距離，眺望遠方，壽山靜默眼簾，不時劃過云霧的飛鳥，掀起眼中的潮水，撞擊心岸。
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山不在高，有仙則靈。壽山海拔440多米，傳神甚多，無須言證，但中國唐朝詩人李白于壽山筑草堂隱居，寫下了著名的詩篇《靜夜思》，是實實在在的，為廣水留下了重要的文化遺產，也為壽山注入了“文化魂”。

壽山分東峰、西峰。
??進入東峰的水泥小道，茂密的灌木，在寒峭中，在山野里，枝葉相擁，經脈相連，相依相伴，透出一種可敬的自然植物的親密和情深。曲拐攀升，車到山環臥平之地，龍泉寺坐落其中，在清冷，沒有經煙的殿堂，我虔誠地匍匐在普賢、文殊、地藏菩薩面前，默默祈求三位菩薩保佑我心中需要保佑的人。
??保佑大人一生安福，保佑孩子身體健康、好求上進、前程似錦。走出殿堂，心中還裊裊默念菩薩履愿。

上午十時，冬陽漸熾，暖照壽山，薄霧消退，層林盡染。站在龍泉寺前一棵百年皂角樹下，翹首凝望，攝入視線的是綠、黃、紅多種樹葉織成的寒被，履蓋壽山一則。
??此時，期待插上翅膀，飛向東峰山巔，與云相繞，與天相接。

唯一的上山小徑隱匿在枯枝、蓬草間。探行的腳步，輕踩鋪路的松針和黃葉，如履絮被，飄飄欲飛。不時，如小孩子般調皮的野草、枯藤繞膝纏腿，如樵夫般蠻橫的樹枝擋住去路，伏臥路途的烏石，仿佛在窺視我們的行蹤，這給我們在穿行森林的山路上，體驗大自然真實的感受，憑添了無窮的樂趣。
??攀徑穿林快樂而幸福，遙遠的遐想也如煙而升。在這草木甘潤、鳥兒啼鳴、松鼠穿梭、野豬出沒的松林，當年的李白是否穿袍著靴款步小徑?緊貼思緒，用心尋覓，用情感受，渺渺之中，李白手撫美髯踏云而至。忽然間，驚呼聲斷了千年的夢，順朋友凝重的眼神仰望，紫羅藤將一棵原本枯瘦鱗剝的松樹干纏繞得一身煙翠，在樹干的盡頭搖動幾片青葉，也許這是生與死于空中的盟誓。
??看的人辛酸，不知如何表達自己內心的感傷，如果李白在此，一定能將這對生死情侶吟成千古絕唱。

綿長的小徑，飄逸林中，尋覓的心音在現實與歷史的長河中攀緣，希望透過斑駁的樹影和躲藏在深草中的烏石呈顯李白的一絲足跡、一縷仙風、一股醉香。
??這時，散文作家小溪坐在一塊平展的烏石上，興奮地說:“這是李白當年坐的石頭。”網友“酒醉心不醉”搶著說:“我坐的石頭也是李白坐過的。”我想，這些烏石生長壽山也有千百年的光陰，見證了壽山的風風雨雨，一定迎候過李白的光顧，感受到李白跳動的血脈，目睹過李白吟詩的風采。
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一路上，我們在尋覓中感受，在感受中沉醉，不知不覺到達山巔。我們在陽光燦爛的笑靨中，與溫柔的白云牽手，相擁靜等的“望月石”，熱情的風趕來問候。我抑制不住激動的心情，攀上“望月石”，極目了望，千思百結。
??此時此刻，多想今天的白晝天變成當年的那個明月夜，目睹并聆聽李白吟誦:“床前明月光/疑是地上霜/舉頭望明月/低頭思故鄉”。