沈從文散文《時間》原文及賞析(沈從文散文《時間》最有感觸的句子)
春 盼望著,沈從賞析沈盼望著,文散文時文及文散文東風來了,間原間最句春天的有感腳步近了。 一切都像剛睡醒的沈從賞析沈樣子,欣欣然張開了眼。文散文時文及文散文
山朗潤起來了,間原間最句水長起來了,有感太陽的沈從賞析沈臉紅起 來了。 小草偷偷地從土里鉆出來,文散文時文及文散文嫩嫩的間原間最句,綠綠的有感。
園子里,沈從賞析沈田野里,文散文時文及文散文瞧去,間原間最句一大片一大片滿 是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草綿軟軟 的。 桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞, 白的像雪。花里帶著甜味,閉了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒!花下成千成百的 蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在 草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”,不錯的,像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息, 混著青草味,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀。
鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當 中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉的曲子,與輕風流水應和著。牛背 上牧童的短笛,這時候也成天在嘹亮地響。 雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱,看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織 著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮,小草也青得逼你的眼。
傍晚時候,上 燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去,小路上,石橋邊,撐起傘慢 慢走著的人;還有地里工作的農夫,披著蓑,戴著笠的。他們的草屋,稀稀疏疏的在雨里靜 默著。 天上風箏漸漸多了,地上孩子也多了。城里鄉下,家家戶戶,老老小小,他們也趕趟兒 似的,一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事去。
“一年之計在 于春”;剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。 春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。 春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領著我們上前去。
沈從文漁原文及賞析?《漁》是一部很值得回味的作品,正好是從文成熟時。它貫通過去和現在,連通人事中的神性和魔,既有斗爭又有合作,講的雖是兩個家族及兩個兄弟的事,其所指卻是兩個民族的關系。開篇后,漁里面提到的湘西華山寨烏雞河兩岸甘、吳兩族的爭斗,直接指向便是苗漢兩族的民族斗爭。
《漁》是一部主題很隱蔽的作品,但深入其中便能感覺到這部講族與族之間斗爭的小說其主題卻是和平主義的,它顯揚的明顯是神武不殺柔情似水的“弟弟”龍朱一樣的人物,而不是那個拿祖傳寶刀斫魚殺蛇的“哥哥”,這其實就是用辨證的眼光看待民族的傳統,是對民族未來的跨越式思考。
魯迅的散文《希望》原文及賞析?原文:
希望(散文詩) 魯迅
我的心分外地寂寞。然而我的心很平安;沒有愛憎,沒有哀樂,也沒有顏色和聲音。我大概老了。我的頭發已經蒼白,不是很明白的事么?我的手顫抖著,不是很明白的事么?那么我的靈魂的手一定也顫抖著,頭發也一定蒼白了。然而這是許多年前的事了。
這以前,我的心也曾充滿過血腥的歌聲:血和鐵,火焰和毒,恢復和報仇。而忽然這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此,陸續地耗盡了我的青春。
我早先豈不知我的青春已經逝去?但以為身外的青春固在:星,月光,僵墜的蝴蝶,暗中的花,貓頭鷹的不祥之言,杜鵑的啼血,笑的渺茫,愛的翔舞。……雖然是悲涼漂渺的青春罷,然而究竟是青春。然而現在何以如此寂寞?難道連身外的青春也都逝去,世上的青年也多衰老了么?
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾,我聽到Petofi Sandor(1823-49)的“希望”之歌:希望是什么?是娼妓:她對誰都蠱惑,將一切都獻給;待你犧牲了極多的寶貝——你的青春——她就拋棄你。
這偉大的抒情詩人,匈牙利的愛國者,為了祖國而死在可薩克兵的矛尖上,已經七十五年了。悲哉死也,然而更可悲的是他的詩至今沒有死。但是,可慘的人生!桀驁英勇如Petofi,也終于對了暗夜止步,回顧茫茫的東方了。
他說:絕望之為虛妄,正與希望相同。倘使我還得偷生在不明不暗的這“虛妄”中,我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春,但不妨在我的身外。因為身外的青春倘一消滅,我身中的遲暮也即凋零了。然而現在沒有星和月光,沒有僵墜的蝴蝶以至笑的渺茫,愛的翔舞。然而青年們很平安。
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了,縱使尋不到身外的青春,也總得自己來一擲我身中的遲暮。但暗夜又在那里呢?現在沒有星,沒有月光以至沒有笑的渺茫和愛的翔舞;青年們很平安,而我的面前又竟至于并且沒有真的暗夜。絕望之為虛妄,正與希望相同!
一九二五年一月一日
賞析:
作者首先因生命的疲憊和蒼老以及青春的流逝而感到空虛,然后用希望(身外的青春和青年)抗拒空虛和暗夜,但是感到希望也虛妄,故放下希望之盾,肉搏空虛和暗夜,用與解構希望相同的思維模式解構絕望,從而否定了徹底絕望,并給自己留了希望,再尋身外的青春。
尋而不得再次轉而依靠自身肉搏空虛中的暗夜并擺脫暮氣,發現并無暗夜,反復猶豫,確認絕望為虛妄,雖然不是非常樂觀的希望,雖然仍有懷疑,雖然仍有強烈的虛無和黑夜感,但至少沒有徹底絕望,仍為自己保留了一點希望,就是未必黑暗和虛無就是實有,未必希望就一定虛妄。
“然而”一詞的反復出現正表明了作者猶豫徘徊始終無法找到希望和依靠的心態。實際上作者是在青春流逝,經過太多的奔波戰斗吶喊及黑暗虛無之后在絕望和寂寞蒼老中試圖喚回青春和激情,擺脫遲暮之氣和虛無黑暗,尋找到生命的希望和幸福的努力和掙扎。
但幾經反復,始終無法尋找到外在的依靠希望和拯救,也始終無法面對空虛絕望和黑暗的處境,只得依靠內在的生命強力以一種“挺住就是一切”的姿態硬唱凱歌。
沈從文我的母親原文賞析?沈從文:一個母親(我的母親)賞析:
《一個母親》是一篇摯情之作,文章語言樸素平實,流暢生動,又凝練含蓄雋永,抒發了對母親敬仰的深情,它沒有波瀾壯闊和特殊事情的內容。只有對母親一顆真切的心,表達出母愛無疆的思念情懷。
時間沈從文全文賞析?生命的意義和價值,其實就在“時間”里,只有時間會告訴我們人生該如何持續,該如何演繹自己的夢想。生命的道路無常,漫漫長路卻又很短暫。
時間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法,其他一切都是次要。
例如沈從文在文中所提到的釋迦、孔子、耶穌,他們的方法不同,他們的時代不同,他們的環境不同,他們的遭遇也不相同;相同的是他們的心,同樣為人類向上向前而跳躍。這就是他們人生的意義和價值所在。
生命如果沒有意義與價值,則無異與行尸走肉。一切人生命都有時間的限制,這種人的生命又似乎不大受這種限制。
所以活著就要為自己而活,為自己而努力奮斗,為自己的人生而拼搏,讓自己的生命之花開出絢麗的花朵,留在人們心間。這,才叫做價值。
簡愛原文及賞析?作品講述一位從小變成孤兒的英國女性在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。
書中的簡·愛是個不屈不撓,追求平等的女性,也可以被認為是一位新時代的女性。她的要求經濟獨立,追求平等愛情的思想,是十分超前的,這也是我最佩服她的地方。畢竟當時女性的社會地位還是低微的,一個孤獨無依的女性想要有此追求是要下很大決心的。
1、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實的心。
賞析:簡愛,一個追求平等、獨立自主的女子,就注定她要在世俗中掙扎.她當然掙脫了金童玉女、門當戶對的愛情觀、婚姻觀,這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已.
2、“以后,每當你自以為羅契斯特先生對你有好感時,就把兩張畫像拿出來比一比。”
賞析:兩張畫像,一張是丑丑的自己,一張是漂亮的布蘭奇小姐。我們的簡愛小姐想通過對自己相貌的否定來抑制情感。不過從小說后面的發展來看,當女人愛上一個男人,任何對情感的抑制都是徒勞的。
3、羅徹斯特:"你很沉著.像你這樣身份低微的孤兒,哪來的這種沉著?"簡:"它來自我的頭腦,先生,"羅徹斯特:"是我看到的,你肩膀上的那個?"簡:"是的,先生,"羅徹斯特:"你頭腦中還有沒有其他類似的東西?"簡:"我想它樣樣具備,先生。"
賞析:表達了她追求精神上的自由、平等感情熾烈,敢于追求真正意義上、完整的愛情。
那邊原文及賞析?那 邊
艾青
黑的河流,黑的天。
在黑與黑之間,
疏的,密的,
無千萬的燈光。
一切都靜默著,
只有那邊燈光的一面,
鐵的聲音,
沸騰的人市的聲音,
不斷的煽出。
在千萬的燈光之間,
紅的綠的警燈,一閃閃的亮著,
在每秒鐘里,它警告著人世的永劫的災難。
黑的河流,黑的天,
在黑與黑之間,
疏的,密的,
無千萬的燈光,
看吧,那邊是:
永遠在掙扎的人間。
一九三二年二月二十六日,湄公河畔
賞析:
“黑的河流,黑的天。在黑與黑之間,疏的,密的,無千萬的燈光。一切都靜默著,只有那邊燈光的一面,鐵的聲音,沸騰的人市的聲音,不斷的煽出。”這句詩用隱喻的手法,描寫了當時社會現實,國家正處在黑暗之中,內憂外患,但卻擋不住人民的渴望和平的愿望,一切都在靜靜發酵。
“在千萬的燈光之間,紅的綠的警燈,一閃閃的亮著,在每秒鐘里,它警告著人世的永劫的災難。”這句詩表達了人們面對戰爭,面對當的社會境況人們已經有了警醒,人們警惕著即將到來的災難。
“黑的河流,黑的天,在黑與黑之間,疏的,密的,無千萬的燈光,看吧,那邊是:永遠在掙扎的人間。”這句詩寫了雖然社會仍處在黑暗之中,但在黑暗中人們并沒有放棄,任由黑暗蔓延,人們還是在戰斗,為了光明的為了而奮戰。
這首詩的創作背景是1932年艾青在歸國途中,當時國家內憂外患,情況緊急,在這種情況下艾青寫下這首詩,表現了艾青憂國憂民思想。
紅燭原文及賞析?原文
為了裝點這凄清的除夕,友人從市集上買來一對紅燭。
劃一根火柴,便點燃了,它的光亮立刻就劈開了黑暗,還抓破了沉在角落上陰暗的網。
在跳躍的火焰中,我們互望著那照映得紅紅的臉,只是由于這光亮呵,心也感到溫暖了。
可是戶外赤裸著的大野,忍受著近日來的寒冷,忍受那無情的凍雨,也忍受那在地上滾著的風,還忍受著黑夜的重壓……它沉默著,沒有一點音響,像那個神話中受難的巨人。
紅燭仍在燃著,它的光愈來愈大了,它獨自忍著那煎熬的苦痛,使自身遇到滅亡的劫數,卻把光亮照著人間。我們用幸福的眼互望著,雖然我們不像孩子那樣在光亮中自由地跳躍,可是我們的心是那么歡愉。它使我們忘記了寒冷,也忘記了風雨,還忘記了黑夜;它只把我們領到和平的境界中,想著孩子的時代,那天真無邪的日子,用樸質的心來愛別人,也用那純真的心來憎恨。用孩子的心想來織造理想的世界,為什么有虎狼一般的爪牙呢?為什么有那一雙血紅的眼睛呢?為什么有鮮血和死亡呢?大人們難道不能相愛著活下去嗎?
可是突然,不知道是哪里的一陣風,吹熄了那一對燃著的紅燭。被這不幸的意外所襲擊,記憶中的孩子的夢消失了,我和朋友都噤然無聲,只是緊緊地握著手。黑暗又填滿了這間屋子,那風還不斷地吹進來,斜吹的寒雨仿佛也有一點兩點落在我的臉上和手上。凄惶的心情蓋住我,我還是凝視著那余燼的微光,終于它也無聲地沉在黑暗中了。
賞析
這是一篇哲理很強的散文小品。它通過一對紅燭的燃燒,熱情地歌頌了光明,詛咒了黑暗。
光明是人們所向往、所追求的。然而,世界并不處處、時時都是光明,總有黑暗的一面。于是,光明與黑暗的爭斗成為自然界和社會的一對重要的矛盾。作者正是通過紅燭的亮光,把光明戰勝黑暗這一并不深奧的道理,入木三分地揭示了出來。
你看,除夕夜燃亮了一對紅燭,“它的光亮立刻就劈開了黑暗”。與此同時,光亮也帶來了溫暖,這溫暖又驅散了除夕夜的寒冷。然而在戶外,“赤裸著的大野”卻仍然在忍受著“近日來的寒冷”,“無情的凍雨”,“地上滾著的風”。不僅室內室外有光與暗、暖與寒的矛盾,就連紅燭本身,也有一個自身“忍著那煎熬的苦痛”,“卻把光亮照著人間”的矛盾爭斗過程。作者由此又派生出一對矛盾——愛和恨,提出“用樸質的心來愛別人,也用那純真的心來憎恨”的美好愿望。不難看出,作者無論講光與暗、暖與冷,還是愛與憎,都鞭辟入里,富有哲理,并使人從自然界聯想到人類社會,給人以深刻的人生啟迪。
末段,文章還點出了一個“第三者”——“風”。風吹熄了燃燒的紅燭,于是光明又不得不讓位于黑暗。風是扼殺光明的黑手,風是助紂為虐的幫兇。人們要留住光明,就要與風斗爭。由“風”這個惡勢力,人們不是很容易聯想到人類社會中那些專門扼殺正義制造陰暗的惡勢力么?
燭是日常生活中常見的東西。而作者在寫它時,把它放在冬天的寒夜,這就極易使人產生廣泛而深刻的聯想;而這個寒夜,又是“一夜連雙歲,五更分兩年”的新舊更替的除夕,這就使文章的哲理味更足、更深化。
黃昏原文及賞析?黃昏,是一天中最美的時光。它是一種過渡的時刻,從白天到黑夜的轉變。在這個時候,太陽慢慢地落下,天空漸漸地變暗,人們開始感受到一種平靜和安寧。
《黃昏》是法國作家普魯斯特的一首詩歌,以下是原文及賞析:
黃昏,我看見了你的身影,
你是如此美麗,如此溫柔,
你是如此神秘,如此迷人。
你是夕陽的余暉,
你是天空的顏色,
你是大地的氣息。
你是一切的開始,
也是一切的結束,
你是生命的輪回。
黃昏,你讓我感到寧靜,
你讓我感到幸福,
你讓我感到無限的可能。
你的美麗是短暫的,
但你的存在是永恒的,
你的魅力是無法抗拒的。
黃昏,你是大自然的杰作,
你是人類的靈感之源,
你是生命的意義之一。
賞析:
這首詩歌以“黃昏”為主題,通過描繪黃昏的美麗和神秘感,表達了詩人對生命的感悟和思考。詩歌中使用了大量的比喻和象征手法,如“你是夕陽的余暉”、“你是天空的顏色”、“你是大地的氣息”等,這些比喻和象征使詩歌更加生動形象,也更加深刻地表達了詩人的情感。此外,詩歌中的詞語也非常優美動人,如“美麗”、“溫柔”、“神秘”、“迷人”等,這些詞語不僅表達了黃昏的美麗,也表達了詩人對生命的熱愛和向往。總之,這首詩歌是一首充滿詩意和哲理的作品,它讓人們感受到了生命的美好和意義。
沈從文湘西散文片段?前幾年,我分別去了一次張家界和鳳凰。分別留下較深的印象。當時大略聽聞,湘西的旅游開發,和游客找尋沈從文筆下的湘西有關。但,當時,也沒讀過他的文章。今年六月,我又去了一趟張家界并鳳凰。因對沈從文已有點了解,所以,就特別拜訪了沈從文故居,拜謁了沈從文墓地。沈從文故居因在古鎮街上,參觀者絡繹不絕。
待我一大早,詢問了三個當地人,步行1.5公里,從回龍閣,沿沱江邊小徑,來到聽濤山。拜謁正在維修周邊基礎設施的先生墓地。
上山時,遇到一個大學生模樣的男青年。下山時,遇到幾個大學或高中教師模樣的人,帶了一幫子學生。實際上,墓地無碑無墳,標志是一顆五彩石,五彩石上有先生手書:照我思索,能理解我;照我思索,可認識人!先生于1988年去逝,先生家人于1991年將其一半骨灰埋在此,一半撒了沱江。
其年青時狂追了三年多的“翠翠”——妻子張兆和女士在2003年去逝后,骨灰也于2007年永遠陪伴其于此處。
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